秦安县创新打造文化名片,天水女娲祠

作者: 旅游攻略  发布:2019-12-22

北魏时期,郦道元撰《水经注》,首次指出了女娲祠的具体位置。其《渭水篇》云:“略阳川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出显亲峡,石宕水注之。水出北山,山上有女娲祠。庖羲之后有女娲焉,与神农为三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略阳川水,即今清水河,自东向西流入瓦亭水(今葫芦河)。显亲峡在今秦安县叶堡乡和安伏乡之间,相传伏羲女娲在此结婚,繁衍人类。

《风俗通》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,絙人也。”这便是女娲抟土造人的故事。相传女娲历尽艰辛,在捏了许多各种各样的人的同时,又捏了一男一女,女娲作媒,让他俩婚配,繁衍后代。女娲“炼石补天”的神话更加神奇迷人,《淮南子·览冥训》云:“往古之时,四极废,九州裂。天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。”女娲目睹此大劫难,认为淫水不止,是苍天已破,于是命属下采五色石,燃芦草冶炼。在久久燃炼中,淫雨渐停,云散日出。

清乾隆初年,龙泉山崩,女娲庙被毁。道光后,庙移建于陇城镇东门内。不久,大水逼城,庙又移建于东山坪。同治初年,庙又毁于战乱,再徙陇城城南隍庙旧址。

元代至正九年的《重修文庙碑》曰:“王公从仕讳思聪,字明夫,清水人氏,由儒业吏,廉介有为,政治之嘉,非独于此,其三皇庙洎公廨葺以轮奂。”这段文字说明在元代时,秦安县城已把伏羲、女娲、神龙三皇供于一庙,在城内建有三皇庙,知县王思聪对其进行过修葺。

自郦道元之后千余年间,女娲祠所经历的沧桑变迁,史料乏载。到了明嘉靖年间胡缵宗修《秦安志》时,陇城北山有女娲庙故址,庙宇存而祭祀废。“北山”,即清宣统《甘肃新通志》中所言的“龙泉山”。可见,最迟在明代,女娲祠已移建于陇城龙泉山,并更名为女娲庙。

从秦汉以来,秦安一直是女娲的祭祀地。历经了数千年的绵延发展,已形成富有独特地域文化魅力的女娲祭祀典礼,有关唐朝王室西越陇山祭祀女娲的传说在陇城周围的民间广泛流传。

“文革”期间,女娲庙再度被拆毁。1989年和2000年,陇城民众先后于原址重建女娲庙,建成一座占地160平方米的“娲皇宫”,轩楹宏敞,飞檐兽脊,流丹飞碧,雕梁画栋,内置著名雕塑家何鄂创作的女娲像。2005年,女娲庙被秦安县人民政府公布为县级文物保护单位。  

近年来,按照市委、市政府关于加快特色文化大市建设、加快发展旅游业的安排部署,秦安县委、县政府以女娲文化为核心,依托域内丰厚的文化旅游资源优势,把文化旅游业作为第三产业的“龙头”来抓,全面整合特色文化、自然风光、人文景观等文化旅游资源,以打造中国历史文化名县为目标,以建设女娲寻根祭祖圣地和大地湾遗址考古公园为重点,大力开发利用女娲文化、大地湾文化、三国文化、民间民俗文化,切实加大投入力度,努力完善基础设施,健全公共文化服务体系,大力发展优秀传统文化,不断提升文化软实力,促进文化与旅游的深度融合,文化旅游业的综合实力和市场竞争力不断增强,全县文化旅游业呈现出健康繁荣的发展态势。

对女娲的祭祀,从表面现象看似乎是在崇拜女娲神灵的神秘力量,而这种神秘的力量深层文化内涵其实就是女娲身上体现出来的一种伟大的创世精神、拼搏精神、奉献精神,这种精神就是坚韧顽强的进取精神、宽厚博大的包容精神、生生不息的生命精神;这种团结统一、爱好和平、勇敢勤劳的精神正是伟大的中华民族精神。祭祀女娲,就是在继承和弘扬着中华民族的精神。伏羲女娲的传说在各民族间的流传是民族间团结、融合的见证,更是中华民族共源同祖的最好证明。

传承创新 打造“名片”

女娲是上古神话中的创世女神,是华夏民族的人文始祖。

距秦安县城45公里的陇城镇,相传为女娲出生之地,自古以来就有“羲里娲乡”的美称。在这里,关于女娲的历史遗迹、史料记载和传说较为丰富完整。

一画开天、始画八卦的伏羲和炼石补天、抟土造人的女娲曾在这里繁衍华夏子孙,创人类文明;伏羲文化、女娲文化、大地湾文化、三国文化、民俗文化在这片古老的大地上交相辉映。近年,秦安县依托域内美丽神奇的传说和内涵深厚的文化遗存,以挖掘、保护、传承、弘扬女娲文化为核心,借着丝绸之路经济带建设和华夏文明传承创新区建设的“东风”,举行女娲祭祀典礼、创新开展系列文化活动,传承和弘扬女娲的创造精神、拼搏精神、奉献精神与和合精神,打造“羲里娲乡”文化名片,将炎黄子孙的精神财富化为联系全球华夏儿女的文化纽带和精神基因。

秦安县民间对女娲的祭祀也由来已久,陇城民众在每年三月十五日举行盛大的女娲庙会。2006年和2007年,由天水市人民政府主办,秦安县人民政府承办的公祭女娲大典在陇城镇女娲祠隆重举行,击鼓鸣钟、敬献祭品、鸣放礼炮、恭读祭文、乐舞告祭、敬献花篮、谒祠拜祖,场面十分壮观。2011年,秦安女娲祭典经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

如今,秦安县每年6月21日举行的祭祀人文始祖女娲典礼已成为甘肃省公祭中华人文始祖伏羲大典暨中国·天水伏羲文化旅游节的一项重要内容,祭祀典礼已基本形成由肃立奏乐、击鼓鸣钟、恭读祭文、鞠躬敬祭、乐舞告祭、敬献花篮和谒祠拜祖组成的固定规制。

安伏川在秦安县北三十里,一说为汉代成纪县治地,此川呈圆形,葫芦河由北向南穿川而过绕成太极形状。

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这些遗迹和传说无不表达着后世对伏羲、女娲的崇敬和纪念,折射出伏羲女娲在当地民俗文化中的影响。

“女娲祠”的位置在今伏家洼堡子梁的庙湾里,据当地老人们讲旧有庙称“女娲宫”,在上世纪中期修梯田、打水池时,发现过瓦当、砖瓦、彩陶片、土洞口等遗物遗迹,很可能就是的女娲祠的所在地。

《补本纪·三皇本纪》云:“女娲氏亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓牺立,号曰希女。”《说文解字》说:“女娲,古之神圣女,化万物者也。”女娲,亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒,风姓,与伏羲同母。史书记载,女娲的主要事迹有补天立极、抟土造人、化生孕育人类、制笙簧,帮助伏羲氏正姓氏、通媒约,是远古时期与自然灾害进行英勇斗争的伟大女神,被民间广泛而又长久尊崇。

神奇圣地 诞生娲皇

与此同时,秦安县通过组团参加深圳文博会、兰洽会、天水伏羲文化旅游节等大型旅游宣传推介活动,积极开展对外宣传促销,加强区域合作,实现市场共享,利益共赢;先后成功举办了“女娲祭祀典礼”、“ 大地湾文化与科技国际学术研讨会”、“ 甘肃秦安桃花会”等活动,有效提升了秦安的知名度和影响力。

秦安境内安伏川也是盛传伏羲、女娲传说的地方。《水经注》所载的女娲祠,就位于今安伏乡的伏家川以上,“石宕水”在安伏乡伏家洼北山。

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