首都秋游,8千人连长队参观

作者: 旅游攻略  发布:2020-03-01

行程:

图片 1

10月29日,西安→北京,Mu2105,12:55到首都机场,住红墙宾馆,参观首都博物馆。

一名观众俯身细看《清明上河图》

10月30日,参观故宫。

图片 2

10月31日,游览慕田峪长城。

众人排起长队等待观看中国第一画《清明上河图》

11月1日,参观北大红楼、中国美术馆、景山公园。

图片 3

11月2日,游览潭柘寺、圆明园。

观众扫码了解画作幕后故事

11月3日,参加学术会议。

  2015年是故宫博物院建院90周年,故宫博物院在一整年内将陆续推出一系列精品大展,为观众提供丰富、深刻的文化“大阅兵”。其中的重量级首展——“石渠宝笈特展”昨天在武英殿书画馆和延禧宫展厅同时开幕,在两个月的展期中,将有近300件绝世珍品与观众见面。据统计,昨天共有8500人参观武英殿,赏阅了中国第一画《清明上河图》。

11月4日,返回西安,Mu2114。

  现场:一次次排队逐厘米赏阅

人均费用3000元。

  昨天是“石渠宝笈特展”第一天迎客,国宝级书画集体亮相。早上7点左右,午门门口就开始有观众排队。8点半故宫一开门,第一批观众就迫不及待地来到了特展展厅。

中央电视台报道,为庆祝故宫博物院建院90周年,故宫博物院从9月到11月举行国内最高水平的书画藏品展——“石渠宝笈特展”,展出故宫博物院收藏的珍贵书画,展览分为两期,期间会更换展品。机会可谓几十年一遇,可遇而不可求,我们9月份专门去北京看了“石渠宝笈特展”第一期,第一期展出《清明上河图》,为看《清明上河图》排了近10个小时的队,晚上10点多才从西华门出故宫。据报道,在《清明上河图》撤展的前一天,观众凌晨4点多才全部离去,由此可见人们的热情。

  武英殿内,每幅作品前都站满了弯腰细品的观众。特别是10年来未曾完整露面的《清明上河图》前,更是排起了长队。全长528厘米的《清明上河图》全卷铺开陈列,很多观众几乎趴在展柜上,一厘米一厘米地观看。在现场工作人员一次次提醒中,队伍缓缓地往前移动。不少爱好者看一遍不过瘾,不惜第二次、第三次重新排队观看。

因此,在9月份离开北京时,再次到北京看“石渠宝笈特展”第二期的计划就已规划。10月29日再次去北京,秋天是北京最好的旅游季节,秋高气爽,气温稍低但不冷,顺带秋游。

  故宫顶级珍贵书画文物只在春、秋两季展出,每次展出时间不超过两个月,且每次展出后要“静养”至少3年。《清明上河图》等珍宝将于10月12日提前回库“静养”。

10月29日 首都博物馆“读城”品味北京城变迁

  展区有WiFi扫码读故事限流排队不再怕无聊

乘Mu2105从西安出发,12:55到首都机场,打车前往携程网预定的红墙宾馆。红墙宾馆的位置很好,邻近紫禁城东北角角楼,与北大红楼一街之隔,与故宫神武门和景山一站之遥,周边公交十分便利。

  10点左右,观众逐渐聚集,根据武英殿内的情况,故宫开始采取临时限流措施。根据殿内电子计数器统计,当人数接近200人时,武英门门口暂不放人进入,量出为入。为避免观众排队无聊,工作人免费发放精美的明信片。一旁的故宫书店内有关于展览、展品的书籍、宣传册,可供游人先睹为快。

到宾馆已是下午,办理入住,放下行李,按计划乘公交前往首都博物馆参观。

  为使到场观众更好地了解展品,故宫增设500台专用自动讲解器,增加30名志愿者开展专题讲解。展室目前完成WiFi硬件设备安装和互联网宽带接入,展厅内约三分之一的展品旁配置了二维码,展览期间将在展区内提供无线网络,观众扫码后便可详细了解到文物的幕后故事。

首都博物馆很大,免费参观。首都博物馆的基本陈列有:古都北京历史文化展,老北京民俗展,馆藏京剧文物展,古代瓷器艺术精品展,古代佛像艺术精品展,北京古代佛塔文物展,古代玉器精品艺术展,燕地青铜精品艺术展,书法艺术精品展,绘画艺术精品展,北京文物精品展等,全部细致参观可能需要一整天时间。

  鉴于此前《清明上河图》展出时“万人空巷”的盛况,故宫提前做了接待应急预案。故宫博物院院长单霁翔表示,会根据未来一段时间的参观情况适时调整,有效应对。

在首都博物馆的临时展厅正举办一个名为“读城——追寻历史上的北京城池”的展览,该展览旨在展示历史上北京城池的位置变迁、设计布局、建筑工艺、功能规划以及遗存现状。

  《石渠宝笈》收录皇帝书画收藏

北京地区的地貌是一个冲积平原,号称“北京湾”。根据历史记载,最早的北京城可追溯至西周初期,距今已有3000多年。周武王灭商后,在今天的北京地区分封了“燕”和“蓟”两个诸侯国,燕都和蓟都的建立标志着北京建城历史的开端。根据考古发现,当时燕国的都城在现北京房山区琉璃河镇董家林村。

  《石渠宝笈》号称中国书画著录史上的“四库全书”,于270年前初编成书,相当于皇帝自家的书画收藏“账本”,其中著录书画上万件。“石渠宝笈特展”相当于根据馆藏,将皇帝家“账本”中提及的珍宝逐一晒出。“账本”中的万件珍宝,目前有1229件在故宫保存,其中包括228件书法作品,1001件绘画作品。

在春秋初期,强大的燕国兼并了弱小的蓟国,燕国将都城迁至蓟城。蓟城的准确位置在宣武门与和平门一带。据专家推测,燕国迁都蓟城是因为燕国原都城所邻的圣水河流涨落无常而且水量较小,而蓟城位于古代纍水(音磊,lei,正确的书写是在“纍”字加三点水偏旁,输入法中没有此字,用“纍”字替代。即今天的永定河)附近,水量充沛,平流稳定,适于人类居住生活。

  本次展览分为“典藏篇”和“编纂篇”两个部分,分别在武英殿和延禧宫同时展出,两个展场两期一共展出故宫书画藏品283件,展览至11月8日结束。其中部分宋元珍品将于10月12日被更换,回库“静养”。

从秦汉到隋唐,蓟城一直是北方的军事重镇和交通枢纽。东汉时期,由于纍水改道,蓟城位置略微向西移到了今天的广安门附近,这里有一个西湖和洗马沟(即今天的莲花池和莲花河)。西湖和洗马沟的水量虽然不大,但比圣水和纍水安全,更适于人类居住生活。

  如何确保国宝安全?恒温恒湿24小时专人值守

到金中都时期,由于城市人口增加,西湖和洗马沟的水量不足使用,则城市向东北的高粱河水系方向移动,并将昌平的白浮泉水引入都城。

  故宫博物院院长单霁翔介绍,书画跟瓷器、铜器文物不同,相对脆弱,“很多《石渠宝笈》著录的作品已经经过坎坷的生命历程,带着损伤的痕迹,更需悉心保护”。

明成祖朱棣从南京迁都,正式启用北京名称,重新营建北京城,仍以高粱河水系为主,并将西山玉泉山等水源引入京城。

  故宫的顶级珍贵书画文物只在春、秋两季展出,每次展出不得超过两个月,并且一次展出之后要“静养”至少3年。此次展出采取展期中途换展的举措,一部分珍贵展品将于10月12日被其他展品替换,提前回库“静养”,因此它们的实际展期只有一个月的时间。

北京城池位置的变迁与水源的布局和变化直接相关,古代北京的先民一直在努力寻找一个既能为城市提供充足用水,又不会危害城市安全的合理水源。北京城是一座寻水而建的城池,今天的北京仍然是如此。

  另外,鉴于展品的珍贵,此次展览在原有基础上,在武英殿东西配殿和延禧宫展场都加装了恒温恒湿设备和展柜,打破常规;现场24小时供电,专人24小时值守,并控制同时在展厅内参观的观众人数不超过200人,以保持良好的文物展品保护环境和观众的参观环境。

城市选址通常要考虑五个因素,水源、地形、气候、物产和交通。既要有充沛的水源供应,又不能因水不受控而形成灾患,这是城市选址的重要原则之一。北京城就是一座逐水而建的城市,随着水源的变化而不断变化着城市的位置,从西南逐渐向东北方向移动。城市多伴水而建,古今中外不外乎如此,从西安迁都洛阳的原因之一是水源,开封被弃则是因为水患。

  如何缓解“珍宝饥渴”?故宫北院区今年力争开工

北京城内城有九座城门,因此守卫京城的官职称为“九门提督”。北京城内城九座城门的进出是有讲究的,不同的目的和营生要从不同的城门进出北京城内城。军队出征走德胜门,军队凯旋进安定门(垃圾粪便也从安定门运出),运木料走东直门,运粮食走朝阳门,进京赶考的举子和运酒车走崇文门,只有皇上出入时才开正阳门,出殡和死刑囚车走宣武门,运煤炭走阜成门进煤炭,给皇宫运玉泉山泉水走西直门。

  观众在《清明上河图》前排起的长队,也反映了人们对经典传统文化的渴求。但囿于展览场地、环境与文保之间的矛盾,这些文化精品不能常与观众见面。对此,单霁翔透露,故宫也曾试图在武英殿附近建立地下书画馆,这样精品展览的规模会大大提升,但是最终考虑到紫禁城世界文化遗产的特殊性以及地下遗存保护的需要,放弃了这个方案。他表示,今年力争开工建设故宫博物院北院区,届时“石渠宝笈特展”这样震撼的大型专题展览会更多地与观众见面,展出的精品将成倍增长,五大名窑等珍品也可以展出。

在首都博物馆的北京文物精品展厅的“情系国宝——市文物公司历年征集文物精品展”上,展出了一件北京市文物公司不久前在香港苏富比拍卖会上以1995万元港币购得的国宝——“清朝乾隆款酱地描金粉彩镂空花果纹六方套瓶”。该瓷瓶原为圆明园中乾隆皇帝的观赏瓷器,是乾隆八年由督窑管唐英亲自画样监制后进献给乾隆的创新之作。此瓷瓶器型规整,工艺精湛奇巧,集粉彩、珐琅彩、镂刻、套瓶、转心等多种装饰技法于一器,纹饰图案和釉彩融合了中西文化,代表了当时中国陶瓷工艺的最高水平。该瓶于1860年英法联军入侵北京时被洛克爵士掠得,原为一对,此为其中之一,为国家一级文物。另一只已于前年拍卖售出,现藏于台北鸿禧美术馆。

  “接棒”大展是什么?“地上天宫”呈现万寿盛典

图片 4

  单霁翔介绍,盛大的《清代万寿盛典展》昨天已开始在东雁翅楼布展。午门及东西雁翅楼展厅素有“地上天宫”的美誉,整体改造完成后即将首次亮相。2800平方米的大型展览空间将成为世界上最独特的博物馆展厅。

老北京民俗展的第一部分是“洞房花烛美姻缘”。结婚是人生大事之一,自古一理儿,它标志着一个人进入建立个体家庭、发展家族的重要阶段。老北京人讲求个“礼”字,婚礼自然免不了有一套古老相传的繁琐礼仪。先是“父母之命、媒妁之言”,然后便进入定亲阶段。包括,聘礼部分:男女双方家长说媒、相亲、订婚后,男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻;陪嫁部分:女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午,将娘家陪送的嫁妆送往男家;娶亲部分:吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场隆重,礼数讲儿也多;洞房花烛:新人拜过天地后,上炕挑盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”,新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。

  展览分为六个部分,其中,“与民同乐”部分以44米全幅展出的《康熙帝万寿庆典图》(第二卷)为主要展品,展示从西直门到神武门一段衢歌巷舞的场景,由此感受万民欢庆的盛况。“呈吉纳祥”部分主要介绍各地进献奇珍贡品的情况。“贺寿大典”部分主要介绍清代帝后万寿盛典期间接受朝贺这一最为重要的礼仪形式。“盛席寿宴”部分主要介绍帝后庆寿期间的盛大筵宴等。

媒人是双方牵线搭桥的人,一旦定亲以后,就没有媒人啥事了,媒人就不再出现。

  单霁翔指出,这一大展将用517件展品呈现前所未有的多类别文物“大荟萃”,故宫收藏的69大类藏品大部分都会在展览中出现。

去接新娘时,有两乘花轿,一红一绿,红花轿坐的是“全乎人”,即上有老,下有小,并且双老全健在,儿女双全的妇人,称为“迎亲太太”。接到新娘后,新娘乘红花轿,“全乎人”则乘绿花轿回家。今天已经很难找到“全乎人”了!

  展品故事

第二部分是“降龙诞凤添人丁”。家庭以生子为大事,儿女双全、福寿康宁,什么时候家里添了丁、进了口,都是件值得大张旗鼓庆贺的喜事儿。孩子的出生代表着血脉的延续和家族的兴旺,人的一生也从其诞生开始进入家庭和社会。包括,求子部分:已婚妇女未孕前,民间有种种期盼怀孕得子的习俗,仪式多带有神秘的色彩;生育、洗三部分:十月怀胎,一朝分娩。在孩子出生三天时,家庭要举行“洗三”礼,意在洗去婴儿前世的污垢,期望今生平安吉祥。在礼仪之外,洗三还具备洁身防病的实际作用;满月、百日部分:满月和百日是婴儿出生后家庭隆重庆祝的礼仪。此时产妇已出“月子”,不再有禁忌,因此一般多请亲朋好友来祝贺。办酒席,染红蛋,祭祖,剃头,增添喜庆热闹气氛;周岁部分:周岁生日可以看作是小孩诞生礼的最后一个高潮。除办酒席庆贺外,这一天特别举行检验小孩天赋和卜测未来前途的“抓周儿”仪式。这在客观上检验了生母、奶妈、看妈对孩子是如何带领、如何进行启蒙教育的。

  观大展,看什么?故宫博物院院长单霁翔指出,不仅可以看“明星作品”本身,还要看其背后的故事,“不久前的大阅兵让国人为之鼓舞,故宫90年院庆推出的18个大展,新开放的五大区域,对我们来说就是要接受社会文化的检阅。文化‘大阅兵’能够让公众感觉到传统文化的震撼力量”。

“抓周儿”时,在小孩面前放上小刀、小算盘、针线包、笔墨、书本等物品,让孩子抓取,测一测孩子的前途和将来会从事的职业。

  《伯远帖》王羲之家族唯一实名真迹

若有闲暇,首都博物馆是一个很值得一去的地方,可以花一整天时间细细品味老北京的味道。

  《伯远帖》的作者是东晋书法家王珣,他是“书圣”王羲之的远房侄子。王珣的书法出自家学,其祖父、父亲、弟弟都擅长书法,王氏一族在书法史上占据巅峰位置。

10月30日 故宫博物院“观新”感受紫禁城历代风华

  《伯远帖》是一封问候友人病况的书信,只言片语中透露了对友人病情的关怀。王珣的书体行笔劲健,意境恬淡,是迄今为止晋人墨迹中唯一署有名款的真迹。

2015年9月,为庆祝故宫博物院建院90周年,故宫博物院举行了国内最该水平的书画藏品展——“石渠宝笈特展”,在武英殿和延禧宫展出多件历史珍贵书画作品,展览分两期,9月8日—10月11日为第一期,10月12日换展品,10月13日—11月8日为第二期。第一期的著名作品有宋代张择端的《清明上河图》、宋徽宗的《雪江归棹图卷》、东晋王珣的《伯远帖》、东晋顾恺之的《洛神图卷》、元代赵孟頫的《行书洛神赋卷》、清代的《合绘冰嬉图》等,第二期的著名作品有宋徽宗的《听琴图轴》、元代赵孟頫的《人骑图卷》(石渠宝笈展的封面就是《人骑图卷》中的身穿红袍的骑马人)、宋代朱熹的《行书城南唱和诗卷》、清代郎世宁等所绘的《平定伊犁回部战图册》等,此外,还有很多历代清帝的书画作品。

  《伯远帖》是乾隆帝的爱物。在故宫养心殿温室中,乾隆将王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》与王珣的《伯远帖》收藏起来,并将这间袖珍书房命名为“三希堂”。

“石渠”一名出自《汉书》,西汉皇家藏书之处位于长安未央宫殿北,称为“石渠阁”。乾隆帝以“石渠”为内府书画著录命名,通俗地说,“石渠宝笈”就是清宫书画的“藏宝秘籍”,共收录了历代书画藏品万余件。

  这幅被乾隆皇帝视为珍品的法帖也有一段颠沛流离的经历。1924年,逊帝溥仪出宫时,《伯远帖》与《中秋帖》被皇贵妃随身携出,后来为生计所迫将它们变卖,辗转被鉴藏家郭葆昌收藏。1949年,郭葆昌的儿子将二帖在香港抵押,1951年抵押到期,而郭家已无力赎回。在周恩来总理的关心下,最终由国家出资购回,《伯远帖》《中秋帖》才得以回到了它们的家——紫禁城,由故宫博物院珍藏。

《清明上河图》展出数天后就会回仓库睡觉,至少要睡三年。再要想见真容至少要等到5年以后,待到紫禁城建城600周年才有可能会再次展出。听说,上海世博会时,世博会主办方想借《清明上河图》一展,故宫博物院没有答应。

  《五牛图》中国已知的最早纸本绘画

除“石渠宝笈特展”特展外,故宫还首次对公众开放了午门、角楼、东华门、慈宁宫、寿康宫、宝蕴楼等景点。因此到故宫“观新”,深度感受紫禁城历代风华是一个多年才可遇到的机会。

  《五牛图》的作者韩滉是唐代贵胄和著名画家,《五牛图》是作者唯一的传世名作,也是目前中国所见的最早作于纸上的绘画,纸质为麻料。记者在现场看到,图画五牛,形象不一,姿态各异,其中一牛完全画成正面,视角独特,显示出作者高超的造型能力,形象生动,风格古朴。

为有充足的时间游览故宫“观新”,计划了一整天时间。早餐后从宾馆出发,近期北京天气超好,天蓝风清,故宫的角楼映在蓝天碧水中很是养眼.

  《五牛图》曾是南宋皇室的收藏,此后历经赵孟頫、太子书房等收藏,明代后期为项元汴所有。清初为宋荦收藏,乾隆初年藏于汪学山“求是斋”,后进入乾隆的宫廷收藏中,八国联军侵华时流出清宫。上世纪50年代,经周恩来总理特批,《五牛图》从香港被回购,重归故宫。

图片 5

  《五牛图》刚收回时伤痕累累,1977年经故宫专家重新揭裱、补笔、全色,这幅珍贵画作才重新焕发生机。故宫武英殿西配殿里展出了一张1977年故宫博物院文物修复工厂的修复记录,通过展出的照片,观众可以看到《五牛图》从残破不堪到完好如初的复原过程。

下图为暮色中的故宫角楼。

  这幅画到底如何从江南流传到宫廷,长久以来一直是个未解之谜。直到上世纪90年代末,研究人员在中国第一历史档案馆查阅关于乾隆朝进贡的资料,偶然发现了一份两江总督尹继善的进单中有这幅画。

图片 6

  正如很多名迹都有“双胞胎”一样,日本某美术馆也藏有一件传为韩滉所作的绢本《五牛图》。如何证明进贡单中的《五牛图》就是中国观众眼前的这幅《五牛图》呢?故宫专家张震介绍,一来此画留存的乾隆题跋落款时间与尹继善进贡时间相符。二来要收到书画名迹,除了财力,有鉴定眼光也非常重要。尹继善当时任职江南,是八旗文坛的领袖人物,与风雅名士过从甚密,他能得到《五牛图》真迹并献给皇帝,是合情合理的。

沿北池子大街步行前往故宫,从劳动人民文化宫东门进入劳动人民文化宫,劳动人民文化宫是故宫的太庙,位于天安门东侧。歪打正着获得了一点经验,从劳动人民文化宫可以直接进入天安门广场和故宫,这样可以避免进入天安门广场前的安检排队,劳动人民文化宫的安检不需排队,随到随进。我们从劳动人民文化宫东门进,从南门出,到天安门广场,从天安门进入故宫。实际上,若从劳动人民文化宫西门出则可直接到达午门,故宫的售票处位于午门前,进故宫也是从午门进,这样更为节省。

  来源:环球网

劳动人民文化宫门票2元,很值得一看。太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年。太庙有三大殿,前殿称为享殿,是皇帝举行大祀之处;中殿称为寝殿,供奉历代帝后神位;后殿称为姚殿,用于存放祭祀用品。据光光说,太庙中的享殿重檐庑殿顶,是故宫中最大、也是规格最高的宫殿,比太和殿还大,规格还高。下图为太庙的享殿。

图片 7

劳动人民文化宫有一个中蒙当代美术交流展——草原长调,是丝绸之路的系列展之一。其中有一个枪管都弯了的作品有点意思,是否意味着草原远离战争?

图片 8

实名制购票进入故宫,故宫门票旺季60元/位,淡季/40元(每年11月1日至次年3月31日),60岁以上半价。门票不包括珍宝馆和钟表馆(需单独购票,10元/位),自2014年1月6日起,除法定节假日和暑期(每年7月1日至8月31日)外,全年实行周一闭馆。故宫的门票相比其展览内容和国内其他景点而言,性价比极高。

计划的游览路线为:午门入→武英殿→午门和东西燕翅楼→角楼→东华门→文华殿→延禧宫→慈宁宫→寿康宫→御花园→神武门出。

进入故宫,直奔主题,先去武英殿。令人欣慰的是,与第一期参观《清明上河图》相比,不用排队,随到随进。看画展的人不少,需要随着人流慢慢推进。武英殿内播放专家介绍“石渠宝笈”的纪录片,介绍了一些文物的坎坷经历和高超的修复过程,极为精彩。

武英殿是故宫的书画馆,正殿展览的是故宫收藏的一等一的书画作品;西配殿的展览名为“重回石渠”,展览的是流落出故宫,后又通过各种途径重回故宫的书画作品,并展出了经过修复的书画作品,如《五牛图》;东配殿的展览名为“考订辨伪”,展览的是真伪难辨但艺术价值很高的书画作品。

参观中学习了一些有关国画相关名词的含义,“绢本”指作品画在绢上,“纸本”指作品画在宣纸上,“设色”指作品着色,“墨笔”指作品只用水墨。

“石渠宝笈特展”第二期展出宋徽宗的《听琴图轴》。宋徽宗精于书画,是一等一的高手,艺术造诣极高,自创瘦金体,但遗憾的是治国不行,成亡国之君。但话说回来,宋徽宗本不愿当皇帝,意不在此,但非让他当,结果是亡国被虏,死于他乡。看来一定要尊重一个人的爱好和兴趣,不要强求。

“石渠宝笈特展”第一期展出东晋王珣的《伯远帖》。《伯远帖》,是王珣书写的一封信,纸本,行书,5行共47字,是传世晋人墨迹中惟一具有名款的真迹。《伯远帖》是乾隆帝的书房“三希堂”的藏品之一。“三希”即“士希贤,贤希圣,圣希天”,即士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人,也就是鼓励自己不懈追求,勤奋自勉。

乾隆在“三希堂”收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件古代墨宝,被乾隆帝所珍爱,特意贮存在“三希堂”,不时把玩。

“三希堂”收藏的三件书法作品经历了不同的命运,《快雪时晴帖》在抗战期间随大批故宫文物南迁,最终藏于台北故宫博物院。《中秋帖》和《伯远帖》则被后妃盗取携带出宫,散于民间。几经转手,后被持有两件作品的富商的后代抵押给香港的外国银行,国内知晓后,1950年经周恩来总理亲自批准,在鉴定真伪后,动用巨资从香港将《中秋帖》《伯远帖》购回,藏于北京故宫博物院。

唐代韩滉的《五牛图》是中国十大传世名画,是少数几件唐代传世作品真迹之一,也是现存最古老的纸本中国画,堪称“镇国之宝”。清朝末年,《五牛图》保存在中南海瀛台。1900年,八国联军洗劫紫禁城,《五牛图》被劫出国外,从此杳无音讯。20世纪50年代,被一位寓居香港的爱国人士发现。1950年初,周恩来总理收到这位爱国人士的来信,信中说,唐代韩滉的《五牛图》在香港露面,画的主人要价10万港币,自己无力购买,希望中央政府出资尽快收回国宝。周总理立即给文化部下达指示,鉴定真伪,不惜一切代价购回,并指示派可靠人员专门护送,确保文物安全。文化部接到指示后,立即组织专家赴港,鉴定《五牛图》确系真迹,经过多次交涉,最终以6万港元成交。名画虽然回归祖国,但经历了颠沛流离,画面上蒙满了尘垢,伤痕累累,更有大小洞蚀数百处。1977年1月28日,《五牛图》卷被送到故宫博物院文物修复厂,由裱画专家孙承枝先生主持修复。经过淋洗脏污,画心洗、揭、刮、补、做局条、裁方、托心等步骤,接着补全了画心破洞处的颜色,再经镶接、覆褙、砑光等,以宣和式撞边装裱成卷。八个月后,验收的专家组给予了高度的评价,认为图卷在补配处全色及接笔不露丝毫痕迹,与原画保持了统一,裱工精良,裱件平整、美观,达到了较高的装裱修复水平。装裱修复完成的《五牛图》卷旧貌换新颜,名画重又焕发生机。

参观完武英殿,登上午门。午门和东西燕翅楼是首次向公众开放。

图片 9

午门和东西燕翅楼举办“普天同庆——清代万寿盛典展”,展出康熙、皇太后、慈禧等祝寿的用品和皇子、皇孙和众臣子的贺礼。展览很现代化,游客可以领取一个无线蓝牙耳机,在展品前随走随听讲解,参观完交还即可。展出的长44米的《康熙帝万寿庆典图》描绘了康熙庆祝60大寿的场景,画面起于西郊畅春园,止于紫禁城神武门,描绘皇帝与皇太后从畅春园回銮途中,臣民为祝万寿所点缀的景致,以及迎驾并待瞻天颜的民众。各个门楼张灯结彩,官宦人家在家门口呈献贺礼,搭台唱戏。

为康熙祝寿,皇子皇孙进献了万寿诗文屏风,皇子一人一扇,皇孙两人一扇,正面提七言律诗,背面绣不同篆体的寿字,年纪小的皇孙(如后来的乾隆帝弘历当时有只有2岁)的诗则由其兄长或翰林代笔。

图片 10

下图为皇家庆寿用的金制餐具。

图片 11

沿着紫禁城的东南城墙行至角楼,角楼里播放这介绍角楼建筑的纪录片,介绍榫卯、斗拱等的巧妙运用,并用3D显示了角楼的建筑过程,很好看,想买没有。以前都是远距离看角楼,这次可以深入到角楼内部看角楼。以前听老人说,现在的人维修角楼时,拆下来后就装不上去了,当时信以为真,感到古代人太厉害了。看了角楼建筑的纪录片后,改变了儿时的认识,今人再建角楼应该没有任何问题。我想。要是能制造一个木制角楼拼插玩具模型出售,那就完美了。下图为角楼。

图片 12

下为东华门,从东华门不能进故宫,但可以出故宫。

图片 13

出角楼,继续沿城墙行至东华门,东华门的门楼上布置的是紫禁城建筑展,有许多样式雷的烫样、各种各样的建筑构件和各个建筑工种的介绍。

下东华门行至文华殿,文华殿内是故宫的陶瓷馆。文华殿后面是文渊阁,文渊阁是清宫的藏书楼,“文渊阁大学士”、“文华殿大学士”是清朝文臣的最高级别。文渊阁仿浙江宁波天一阁构置,黑色琉璃瓦顶,绿色琉璃瓦剪边,喻意黑色主水,以水压火,以保藏书楼的安全。文渊阁建于乾隆时期,用于专贮《四库全书》。下左图为文渊阁。

图片 14

出文华殿去延禧宫,继续参观石渠宝笈特展,印象较深的是清代郎世宁等所绘的《平定伊犁回部战图册》。延禧宫石渠宝笈特展的对面是和大英博物馆合作举办的“钧瓷展”。

出延禧宫,直奔慈宁宫。先看了慈宁宫花园,慈宁宫花园的房舍装修一新,现场还有正在考古挖掘的现场。慈宁宫花园中的咸若馆是一个藏传佛教的佛堂,曾是乾隆的生母崇庆皇太后礼佛的地方。下图为慈宁宫

图片 15

下图为慈宁宫花园中的临溪亭,是悬空建在水面上的,亭子下面是水面。

图片 16

下图为慈宁宫花园中咸若馆内部的礼佛摆设。

图片 17

慈宁宫现在是故宫的雕塑馆,里面有很大的石雕佛像,据资料说重达4吨。寿康宫毗邻慈宁宫,寿康宫是乾隆生母崇庆皇太后的住所,因拍摄电视剧“甄嬛传”而被公众所广知。由于临近闭馆(故宫16:30开始清场),慈宁宫和寿康宫没有来得及细细品味,并且没有时间去参观号称故宫中的小洋楼的宝蕴楼。从寿康宫出来,夕阳西下,夕阳照耀下的故宫熠熠生辉,金碧辉煌。

图片 18

图片 19

下图为夕阳下的神武门,夕阳下故宫略显神秘。

图片 20

以前多次游故宫,看的只是辉煌建筑的表象,没有感悟建筑所承载的文化内涵,更没有探秘浸隐在建筑中的历史故事。参观石渠宝芨特展改变了参观故宫的理念,感受文化,解读故事成了游览故宫的必备内容。

要欣赏感受文化,还要感受文物背后的故事,就要提前做功课。9月份参观石渠宝芨特展排队10小时,在排队时买了几本故宫博物院出版的有关的书籍,了解了文物的故事再看文物会有全新的感受。

10月31日 慕田峪长城“漫步”体验雄关内外沧桑

北京周边可供游览的长城景点有四个,八达岭、慕田峪、司马台和金山岭。我们去过八达岭长城和金山岭长城,司马台长城毗邻金山岭长城,到金山岭长城的路上可看到司马台长城。这次到北京,正值秋色,决定前往慕田峪长城。

慕田峪长城于公元1368年由朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成,是明朝万里长城的精华所在。此段长城东连古北口,西接居庸关,自古以来就是拱卫京畿的军事要冲,有正关台、大角楼、鹰飞倒仰等著名景观,长城墙体保持完整,较好地体现了长城古韵。

乘公交前往慕田峪长城可从东直门枢纽站乘916快,到怀柔后再换外环或846到于家园,再换936支线到目的地,若顺利,这样快一点。也可在东直门斜街车站乘867直接到于家园换乘,这样方便一点,但时间会长一点。936支线很难等,可采用拼车方式,一辆小面60元,最多可乘6人。

慕田峪长城门票45元,摆渡车15元,可乘索道上下(单程60元/人,往返100元/人),也可坐滑道下。慕田峪长城的游人比八大岭长城少的多,但外国人很多。奥巴马夫人米切尔在此乘滑道,米切尔乘滑道的照片现已成为滑道的广告。

图片 21

慕田峪长城有两条索道,一条敞开式的座椅索道,另一条是轿箱式的箱式索道。下摆渡车向里走先到敞开式座椅索道的上行站点,再向里走才可到箱式索道的上行站点。慕田峪长城共有15座敌楼,乘敞开式座椅索道可抵达慕田峪长城的中间偏下的6号敌楼,可向两边攀登,向右去1号敌楼方向,向左去15号敌楼方向。下山滑道的起点站与敞开式座椅索道的山上终点站相邻。乘轿箱式索道可抵达慕田峪长城最北端的15号敌楼,向右行可沿长城下行游览,向左行可远观箭扣长城。据说慕田峪长城尽头15号敌楼外的箭扣长城是北京段最险峻、雄奇的长城,自然风化严重,没有任何人工修饰。

本文由澳门新葡萄京app下载发布于旅游攻略,转载请注明出处:首都秋游,8千人连长队参观

关键词: