新葡萄京娱乐场app:澳门世界文化遗产之旅,澳

作者: 生活动态  发布:2020-04-06

夕阳西沉,华灯初上,乘博物馆的电梯下了炮台山,可以看到山脚下大三巴牌坊如孤峰耸立,路旁树荫下立有利玛窦塑像。

澳门的大三巴牌坊,是西方天主教东来传教的遗迹,一直成为澳门风光的标志。凡到澳门游览的人,通常都要到此一游。每逢周日和公众假日,在牌坊前还有学校表演团体演出中国传统舞蹈,供游客观赏。

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教堂建成后,在中国乃至远东地区均享盛名,有许多外国传教士都到这里研修天主教义。在教堂内设立的神学院,其课程除神学外,还附设有自然、人文各科、特别还设有汉语。学院培养了不少传教士,也培养了不少文理科学人才,一些中国人也曾进入这座教堂研习。

炮台山下的“第一位世界公民”利玛窦塑像

由花岗岩构成的牌坊,乃仿照古希腊巴洛克的建筑风格,其上满布浮雕,艺术构思精密,由上下五层,左右十纵叠柱图案组成。由下而上,底层是教堂的三面大门。正门顶上用拉丁文刻有天主圣母字样,左右对称两旁门楣刻有耶稣基督。第二层壁龛中均雕有耶稣会圣人像和贡着十字架的人物浮雕。第三层正中拱门内有童贞圣母立雕像和象徵中国的牡丹花、象徵日本的樱花以及葡式帆船等浮雕。第四层有一耶稣圣婴雕像,其旁刻有用以钉死耶稣的工具。第三和第四层两边均有一对具有中国艺术特色的石狮子。第五层有西方流行的百合花和东方色彩的菊花浮雕。在牌坊的最顶端有一铜鹰雕像。

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大三巴牌坊原来并不是一座牌坊,而是大三巴教堂的前壁。大三巴教堂的正式名称是圣保禄教堂,三巴则是圣保禄SAOPAVIO的音译。因附近建有另一座较小规模的圣保禄教堂,所以称其为大三巴。后来,因大教堂失火,几乎全部烧毁,只残存教堂前面石壁,仿佛是一座中国传统的牌坊,因此人们便称它为大三巴牌坊。

再往前走就是大三巴了。一年四季,大三巴牌坊前及通向大三巴的68级石阶总是人满为患。大三巴牌坊是天主之母教堂正面前壁。 圣保禄教堂附属于圣保禄学院,该学院于1594年成立,1762年结束,是远东第一所西式大学。而教堂建于1580年,1595年和1601年先后两次失火被焚,教堂第三次修建由意大利籍耶稣会会士斯皮诺拉神父设计,于1602年奠基,1637年建成,历时35年,是当时远东最大的天主教堂,号称“东方梵蒂冈”。1835年又一场大火将学院及教堂烧毁,仅剩教堂的正面前壁、大部分地基及教堂前的石阶,成为闻名于世的圣保禄教堂遗址。本地人因前壁似中式牌坊,称之为“大三巴牌坊”。

总之,精美绝伦的艺术雕刻,将大三巴牌坊装饰得古朴典雅。无论是牌坊顶端高耸的十字架,还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像,都充满着浓郁的宗教气氛,给人以美的享受。

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这座古巴洛克式的建筑,矗立在大三巴街附近的小山岗上,前临68级宽敞的石阶,侧邻著名的大炮台,气势雄伟,造型优美,大三巴牌坊经过300多年的风雨侵蚀,奇迹般屹立如故。

雕刻精细、巍峨壮观的大三巴高居于澳门城区中央,这座中西合壁的建筑糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格,在全世界的天主教堂中独一无二,特别是经历三次大火、愈焚愈建、焚而不毁、毁而不倒、浴火重生的奇特经历使其成为澳门的标志。大三巴见证了西方文明进入中国的历史,也见证了中华民族的屈辱。鸦片最早就是从大三巴下的港口由葡萄牙人输入中国。鸦片战争后,葡萄牙人追随列强,以武力向北扩展,占领整个澳门半岛,并作为英军侵华的基地。离大三巴不远的花王堂街,曾是著名的“猪仔街”,沿街有300多家贩卖华工的馆所,当时的澳门,有数万外国人从事人口买卖。

圣保禄教堂是澳门最古老的西方建筑物,处在澳门闹市区中心地段高台上。这间教堂与火结下不解之缘,从其雕型起始,至现时仅存的前壁牌坊,先后经历三次大火,屡焚屡建,是一所活生生的历史见证。1835年1月26日黄昏,圣保禄教堂失火,一发不可收拾,焚烧了两个多小时,整幢教堂几乎付诸一炬,幸好教堂最珍贵的前壁仍能保存屹立,成为今日的大三巴牌坊,期间曾数度修葺,最近一次大规模的维修保养工程于1991年进行。当年的圣保禄教堂建筑,糅合了欧洲文艺复与时期与东方建筑的风格而成,它呈现出叠柱式,高27米,宽23.5米,厚度达2.7 米,慢慢延伸的台阶增加了它的历史沉重感。很长时间以来,中外建筑界、文物界和艺术界专家都十分重视大三巴牌坊,这绝非偶然。它气势恢宏,造型雄奇,仅上上下下装饰性的圆石柱就有40根之多,犹如生来就是单独的艺术品。关于大三巴牌坊的造价,三百年前已达三万两银,成为当时远东地区最大规模的一座天主教教堂。

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据史料记载,牌坊后面是大圆顶的教堂,教堂内有三座祭殿,均以白石铺砌而成。三大祭殿装璜精美,藏有许多艺术精品,教堂上建有钟楼和天台,站在天台上可以腑览整个澳门城市。

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在整座牌坊的下面,人们仰面而观,牌坊更显出居高临下的磅礴气势。看过大三巴碑坊,游客不妨到与之相邻的古炮台城堡。登临气势雄伟、酷似欧洲古堡的古炮台城堡,人们不仅能够看到十余门巨型铸铁古炮,发思古之幽情,还可以饱览澳门全景呢。

大三巴牌坊是巴洛克式,由花岗石建成,宽23米,高25.5米,上下可分为五层,从上到下都镶嵌雕刻着形态迥异、笼罩着浓厚基督教色彩的精美雕塑:第一层是三个入口;第二层有相应的三个窗口,窗洞两边的壁龛安置着四位天主教圣人铜像;第三层装饰最为丰富,中央壁龛供奉童贞圣母,周围由天使、象征中国的牡丹和象征日本的菊花浮雕环绕,两侧有多个图案浮雕及“鬼是诱人为恶”等三句中文说明文字,最外侧有中国舞狮造型的狮子石雕;第四层是一耶稣圣龛,两侧有耶稣受难之刑具浮雕;第五层是一三角形山花,中间为象征圣灵的铜鸽,铜鸽之下为一圣婴雕像,顶部装有十字架。

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议事亭前地的夜晚仍聚集着众多游人

大三巴牌坊的石阶下是耶稣会纪念广场,广场不大,同样挤满了游人。广场是为纪念耶稣会在传教事业和中西文化交流所作的贡献而命名,1994年,澳葡政府在广场两侧竖立了《男女与狗》雕塑作为中葡两国人民友好的纪念物。

利玛窦不仅为中国带来了天主教,还带来了西方天文、数学、地理等科学技术和绘画、音乐等知识,在中西两者截然不同的文化间架起沟通的桥梁。他与士大夫的广泛交往,引领了晚明时期尚习西学的风潮。他与礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启亦师亦友,开展了一场儒家与基督教的文明对话,成就了超越东西方文化隔阂的“君子之交”,他们协力翻译、1607年刊印的《几何原本》和《测量法义》等著作对推动中国科技文化的发展怎么估计也不过分。1584年他制作并印行的世界地图《山海舆地全图》让国人大开眼界,他用拉丁文为汉字注音,是汉字拉丁化之始,由此演变而成的汉语拼音方案至今为我们所用。1610年,利玛窦在北京去世,终年59岁。按照惯例,西方传教士死后本应移葬澳门,但在内阁首辅叶向高等人的斡旋下,万历皇帝破例准许利玛窦葬于北京西郊的藤公栅栏,使其成为首位葬于北京的西方传教士。400年过去了,如今的利玛窦墓依然静卧于松柏之间,诉说着这位文化使者与北京的不解之缘。在他当年抵达中国逗留的圣保禄教堂遗址旁立起塑像,离此不远有以他的名字命名的利玛窦中学,都是对这位集欧洲文艺复兴时期学识技艺与中国古典儒家学问于一身的文化巨人、“地球上的第一位世界公民”的最好纪念。

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